Lovforslag C-9 fjerner paragraf 319(3)(b) i Canadas straffelov og dermed det juridiske vernet for sitering av religiøse skrifter. Paragrafen beskyttet tidligere troendes rett til å sitere hellige tekster.

Uten denne beskyttelsen åpnes det for at prester og vanlige kristne kan bli efterforsket og straffeforfulgt for å lese høyt fra Bibelen eller forsvare bibelske læresetninger som en offentlig tjenestemann, aktivistgruppe eller annen «krenket» person anser som «hatefull» eller «støtende».

«Bible Ban»

Bibelen inneholder mange passasjer som dagens sekulære makthavere finner uakseptable. Blant dem finner vi for eksempel avvisning av homoseksuell praksis (3. Mosebok 18:22, Romerne 1:26-27, 1. Korinterbrev), læren om at Jesus er eneste vei til frelse (Johannes 14:6), passasjer som advarer mot falske profeter og falsk lære, skriftsteder om mannens og kvinnens roller i ekteskap og familie.

Under C-9 kan det å sitere disse versene i en preken, i et kristent forum eller til og med i en privat samtale, potensielt klassifiseres som hatprat.

Frykter en glidende effekt à la Canadas eutanasi-lovgivning

Canada har i lang tid tøyd definisjonen av «hatprat» i retning av også å omfatte uttrykk for tradisjonelle kristne synspunkter.

• I 2023 ble en pastor i Alberta efterforsket for å ha holdt en preken om ekteskapets bibelske definisjon.
• Kristne aktivister ved krisesentre for gravide har blitt anklaget for «hatpropaganda» fordi de nekter å henvise til abort.
• Flere kanadiske prester har mottatt trusler efter å ha uttalt seg om kjønn og seksualitet fra prekestolen.

Today is a dark day in Canadian history.

The House has passed Bill C-9—an assault on religious freedom that removes longstanding protections for Canadians expressing sincerely held beliefs.

Conservatives fought this bill every step of the way—and we will keep fighting until… pic.twitter.com/ofTpp9fePT

— Brad Redekopp (@BradRedekopp) June 17, 2026

Loven kriminaliserer ikke lesning, sitering eller forkynnelse av Bibelen generelt. Det understrekes at terskelen for domfellelse forblir høy – det kreves bevisst intensjon om å fremme hat mot en identifiserbar gruppe, men det fryktes at fjerningen av det religiøse forsvaret vil gjøre troende mer sårbare for politianmeldelser og rettssaker når de siterer vers om for eksempel seksualitet, ekteskap eller påpeker synd i to tusen år gammel kristen tradisjon.

Det fryktes også en glidende effekt à la eutanasi-lovgivningen der stadig flere ytringer inkluderes, noe som kan kjøle ned den religiøse ytringsvilje. All hatprat-lovgivning er elastisk. Få ønsker å figurere i rettssaker som definerer hvor langt strikken kan strekkes.